pontosnews.gr
Πέμπτη, 29/01/2026
Δεν βρέθηκαν αποτελέσματα
Προβολή όλων
  • ΑΡΧΙΚΗ
  • ΠΟΝΤΟΣ
    • ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ
    • ΠΑΡΑΔΟΣΗ
    • ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ
    • ΙΣΤΟΡΙΑ
    • ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ
    • ΣΥΛΛΟΓΟΙ
    • ΛΕΞΙΚΟ
  • ΕΛΛΑΔΑ
  • Videos
  • ΠΟΛΙΤΙΚΗ
  • ΓΝΩΜΕΣ
    • Μάρκος Τρούλης
    • Παντελής Σαββίδης
    • Σάββας Καλεντερίδης
    • Θεόφιλος Πουταχίδης
  • ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
  • ΑΜΥΝΑ
  • ΚΟΣΜΟΣ
  • ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
  • ΥΓΕΙΑ
  • ΣΥΝΤΑΓΕΣ
  • ΑΡΧΙΚΗ
  • ΠΟΝΤΟΣ
    • ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ
    • ΠΑΡΑΔΟΣΗ
    • ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ
    • ΙΣΤΟΡΙΑ
    • ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ
    • ΣΥΛΛΟΓΟΙ
    • ΛΕΞΙΚΟ
  • ΕΛΛΑΔΑ
  • Videos
  • ΠΟΛΙΤΙΚΗ
  • ΓΝΩΜΕΣ
    • Μάρκος Τρούλης
    • Παντελής Σαββίδης
    • Σάββας Καλεντερίδης
    • Θεόφιλος Πουταχίδης
  • ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
  • ΑΜΥΝΑ
  • ΚΟΣΜΟΣ
  • ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
  • ΥΓΕΙΑ
  • ΣΥΝΤΑΓΕΣ
Δεν βρέθηκαν αποτελέσματα
Προβολή όλων
pontosnews.gr
Δεν βρέθηκαν αποτελέσματα
Προβολή όλων

Ο Ήλεν-Μάραντον (Ίμερας Χαλδίας)

11/10/2014 - 12:19μμ
Κοινοποίηση στο FacebookΜοιράσου το στο TwitterΜοιράσου το στο Whatsapp

Επήεν επήεν έτον ένας γραία κ’ είχεν κ’ έναν κοσσάραν. Η κοσσάρα ’τ’ς πα έτον όσον εκείνεν ’ς σα χρόνα και καματερέσσα άμον εκείνεν, κάθαν ημέραν ώβαζεν. Είχεν κ’ έναν γειτονάν γέρον κι όσον έτον γουρζουλόσπαχτος, άμον ντο καπ’ εδεβαίν’νεν η γραία, ατός έκλεφτεν τ’ωβόν. Η γραία πα η μάρσα τεά ωρίαζεν να πιάν’ τον κλέφτεν, άμα ’κ’ επετζάρευεν ατό, κανενός κρίματα πα ’κ’ εθέλ’νεν ν’επέρ’νεν, αέτσ’ πα εσέγκεν ’ς σο νουν ατ’ς να πάη ερωτά τον Ήλεν-Μάραντον.

‘Σ ση στράταν σίτα επένεν, επέντεσεν τρία αδελφοκόρ’τζα και τα τρία πα έταν παλοκόρ’τζα. Άμον ντο είδαν ατέν, έτρεξαν αποπίσ’ ατ’ς να μαθάν’νε που θα πάη. Είπεν ατ’ς κ’ εκείνε «αΐκον κι αΐκον δουλείαν έπαθα κι ατώρα θα πάω ορωτώ τον Ήλεν-Μάραντον να τερώ ποιος σκύλλ’ υιός εν’ αβούτος που κλέφτ’ τ’ ωβά μ’ κι αδικίζ’ εμέν την πουγαλεμέντσαν. Τα κορίτζα αμόν ντ’ έκ’σαν ατο, ελάγγεψαν ’ς σ’ ωμία ’τ’ς, «να λελεύω σε, θεία, ορώτα και για τ’ εμάς, ντο έχομε και ’κι αντρίζομε;» – «Καλόν, είπεν ατ’ς η γραία, ορωτώ, πασκεί θα πιάν’ ’ς σο στόμα μ’;»

Επήεν επήεν επέντεσεν έναν γραίαν γρίτσαιναν, εκείνε πα αμόν ντο είδεν ατέν και έμαθεν που θα πάη, επαρακάλεσεν ατέν «να λελεύω σε, γραία, ορώτα και για τ’ εμέν ντο έχω και καμμίαν ’κι χουλείμαι σίτα ’φορώ τρία γούνας τ’ έν τ’ άλλ’ απάν’» – «Καλόν, είπεν η γραία, ορωτώ, κι αμ’ ντ’ εύταω;»

Επήεν επήεν επέντεσεν έναν ποτάμ’ θολόν και ματωμένον. Απομακρά εκ’σεν το βοετόν αθε και τα γόνατα ’τ’ς ετρόμαξαν ας σο φόβον ατ’ς. Αμόν ντο είδεν ατέν κ’ εκείνο, ερώτεσεν ατέν άγρα και θυμωμένα που τσαανάμ θα πάη; Είπεν ατό κ’ εκείνε ντο θα έλεεν. Λέει ατέν και το ποτάμ’ «αν έν, ερώτα και για τ’ εμέν, ντο γουρζουλάν έχω και καμμίαν ’κι κατενίζω;» – «Καλόν, ρίζα μ’, καλόν», είπεν ατό η γραία κι ας σο φόβον ατ’ς πως εδέβεν κ’ εγροίκ’σεν.

Επήεν επήεν επέντεσεν έναν τρανόοον γανταράν. Εκείνο πα χρόνα και καιρούς επεκρεμάουτον και να ερούζ’νεν να τιδέν. Επαρακάλεσεν κ’ εκείνο την γραίαν ν’ ερωτά ντο ανάγκιαν εχ και ’κι ρουζ’ να τουρουλεύ’ κι απομελετούν κ’ οι δεβάτ’. «Καλόν, είπεν η γραία, ορωτώ, έναν βαρύν ’κ’ εν’ να λέω θα φορτούμ’ ατό».

Αέτσ’ πα η γραία με την καλατζήν έργεψεν και για τ’ ατό έσ’κωσεν ποδάρ’ και πως έτρεχεν! Σαν εξέβεν απάν’ ’ς σο ραχομύτ’, είδεν τον Ήλεν-Μάραντον πως εχτένιζεν τη γενάδαν ατ’ με το χρυσόν το χτέν’. Αμόν ντο είδεν ατέν εκαλωσορθίασεν ατέν, εδώκεν ατέν και σκαμνίν κ’ επεκεί ερώτεσεν ατέν την αιτίαν ντο έρθεν. Είπεν ατόν κ’ η γραία ντο συρ’ με τη κοσσάρας ατ’ς τ’ ωβόν. «Γουρπάν’ ’ς σα ποδάρα σ’ να ’ίνουμαι, είπεν ατόν, πε με ποιος εν’ ο κλέφτες κι ας εξέρ’ ατο, άλλο να μη καταρούμαι πολαλωτά και φορτώνω την ψη μ’. Αχά, να λελεύω σε, έγκα σε κ’ έναν μαρχαμάν απιδότζιρα ας σην παχτσά, μ’ κ’ έναν καθίν πα φουρνοψώμ’». Είπεν ατέν κι ο Ήλεν-Μάραντον «που κλέφτ’ τ’ ωβά σ’ ο γειτονάς -ι- σ’ έν’, άμα ωρία κατ’ πας λες ατόν; Σάλεψον ατόν ’ς σον Θεόν κ’ εκείνος θα έρται ας σο δίκαιον ατ’».

«‘Σ ση στράταν σίτα έρχουμ’, είπεν ατόν η γραία, επέντεσα τρία κορίτζα πεκιάρ’κα κι οσόν επαρακάλεσαν! Ορώτα και για τ’ εμάς ντο έχομε και ’κι αντρίζομε;» – «Εξέρω τηνάν λες, είπεν ο Ήλε, αλτσάχα κορίτζα ’κ’ είναι, άμα ένα ξάι οκνάρ’κα είν’, μάνναν ’κ’ έχ’νε, κύρ’ ’κ’ έχ’νε να δαρμενεύ’ άτα, γίνεται ολημέρα και σ’κούνταν σπογγίζ’νε ξερά και φουσταλίζ’νε και γομών’νε τ’ ομμάτα μ’ κι ατόσον κ’ ενεράστ’ ατά! Ικράχ εποίκ’ ατα! Πε ατά ας σ’κούνταν αποτενύ σύννυχτα τσανίζ’νε και σπογγίζ’νε και αγλήορα αντρίζ’νε. ’Σ σα στράτας απαγκέσ’ πα βαρέα μη σουχράσκουν».

«Ένας γραία πα επαρακάλεσεν, ορώτα και για τ’ εμέν ντο έχω και ’κι χουλείμαι σίτα φορώ τρία γούνας τ’ έν τ’ άλλ’ απάν;» – «Εκείνεν πα πέ άτεν, ας δι’ τα δυο για την ψήν’ ατ’ς και θα χουλείται».

«Είδα κ’ έναν ποτάμ’ θολόν και ματωμένον, εκουβαράουτον, κ’ επαρακάλεσεν ορώτα και για τ’ εμέν ντο θ’ ευτάω και να κατενίζω;» – «Εκείνο θα τρώη έναν άνθρωπον και να τουρουλεύ’, άμα οντάν πας, δέβ’ ατο ’κ’ επεκεί πε ντο είπα σε, αν κ’ έν’, θα τρώη εσέναν».

Εσ’κώθεν η γραία, εφίλεσεν το χέρ’ν ατ’ κ’ επεχαιρέτιξεν κ’ εδέβεν κα. Σίτα έρχουτον επέντεσεν το λιθάρ’, εκείνο πα με τα πέντε ομμάτα ενεμέν’νεν ατέν. Ατέ εγληγόρεσεν κ’ εδέβεν κ’ επεκεί είπεν ατό ντο θα έλεεν ατό. Εκείνο πα αμόν ντο έκ’σεν πως πρέπ’ να τρώη έναν άνθρωπον και να ρούζ’, εθερεύτεν και ντο θα εποίν’νεν ’κ’ έξερεν. «Άχ, είπεν την γραίαν, κατ’ έλεες ντο κι άλλο πρώτα, θα έτρωα εσέν!» – «Το κακό μ’ να παίρτς!» είπεν ατόν η γραία, κ’ εντώκεν, με συχώρησην, τον πάτον ατ’ς.

Όσο, ντ’ επήεν εσούμωσεν ’ς σο ποτάμ’ κι ας σο βοετόν άθε εγροίκ’σεν την αντάραν ντο είπεν και πως μίαν ’κ’ ενεμέν’εν ατέν να επένεν κ’ ετέρ’νεν ντο είπεν ο Ήλεν-Μάραντον. Η γραία ξαν εποίκεν ντού ’κ’ εγροίκ’σεν τιδέν. Εγληγόρεσεν κ’ εντιδέβεν κ’ επεκεί είπεν ατο ντο θα έλεεν ατό. Το ποτάμ’ αμόν ντο έκ’σεν ατό εθύμωσεν κι ας σο κακόν άθε εθολώθεν κι άλλο χείρ’. «Άχ, έλεεν, πως ’κ’ έξερα να έτρωα εσέναν, οντού έσ’ γραία κι αγιαράευος!» Η γραία ας σο φόβον ατ’ς άλλ’ οπίσ’ ’κ’ εκλώστεν.

Πολλά ’κ’ επήεν τη χωρί’ τα δρανία εφάνθαν πως εκάπνιζαν και τη φαεί η μυρωδία εντόκεν ατέν. Αμάν άλλο ’κ’ εστάθεν, επήεν εύρεν την γραίαν και είπεν κ’ εκείνεν ντο θα έλεεν. Το τραπέζ’ πα καινούρα εθέκαν. Έφαεν μετ’ εκείνους, είχαν έμορφα γουλία νεστακά, έτρωες κ’ έλειχες και τα δάχτυλα σ’, ατόσον και νόστιμα έταν. Επεκαικά επήεν εύρεν τα παλαιοκόρ’τζα, εκείνα πα ας επήεν κιάν’ η γραία ο νους άτουν επέμ’νεν ’ς εκείνεν. Άλλο να έφτυναν να ενεβζήναν. Εκεζάτευαν τα στράτας γιάμ δαβαίν’ η γραία και ’κ’ ελέ’ν’ ατέν. Αμόν ντο είδεν ατ’ς η γραία, επαίρεν ατ’ς κ’εκάτσεν και και εδαρμένεψεν ατ’ς ν’ ευτάν ήνταν είπεν ατέν ο Ήλεν να λέη ατ’ς. Επεκεί κ’ υστέρ’ έσ’κουσαν σύννυχτα ετσανύναν κ’ εσπόγγιζαν κι άλλον μίαν οι γαμπροί άλλ’ απαδά κι’ άλλ’ απακεί έρθαν εψαλάφεσαν ατ’ς. Αέτσ’ πα έντρισαν κ’ εένταν καλορρίζικοι.

Η γραία που ’κ’ εχουλείτον πα εδώκεν τα δυο τα γούνας για την ψήν ατ’ς κ’ άντσαχ εχουλέθεν.

Το ποτάμ’ και το λιθάρ’ πα έφααν απ’ έναν άνθρωπον κ’ ετουρούλεψαν.

Η γραία πα όντες επήεν εδέβεν, εύρεν τον γέρον ’ς ση θανάτ’ την πόρταν. Αμόν ντ’ επήεν ατέ ’ς σον Ήλεν-Μάραντον, ατός άχαρον κατ’ έπαθεν ας σο φόβον ατ’ κ’ εφύτρωσαν τη κοσσάρας τα φτούλτα ’ς σον πρόσωπον ατ’ και πολλά ’κ’ εδέβεν επήεν ’ς σο τρανόν το χωρίον, εκεί όθέν παν κι άλλο ’κ’ έρχουν. Επεκεί κ’ υστέρ’ άλλο τη κοσσάρας τ’ ωβόν ’κ’ εχάτον. Έφαεν ατό η γραία ούς να επεθάνεν κι όντες επέθανεν, εψόφεσεν κ’ η κοσσάρα.

Από το Σίμος Λιανίδης, Τα παραμύθια του ποντιακού λαού, έκδ. Επιτροπής Ποντιακών Μελετών, Αθήνα 1962.

• Διατηρήθηκε η ορθογραφία και η σύνταξη του συγγραφέα.
ΚοινοποίησηTweetSend
google news

Ακολουθήστε μας στο Google News

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΚΟΜΗ

Μπορεί το Σταυρίν του Πόντου να «πνιγόταν» στο πράσινο αλλά όταν ο καιρός αγρίευε βρισκόταν αντιμέτωπο με ακραία καιρικά φαινόμενα που δεν... αστειεύονταν (πηγή: facebook.com/ayeser29/@eyup.ibisoglu)
ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Ο άνεμος λυσσομανά και τα ποτάμια στο Σταυρίν φουσκώνουν

11/01/2026 - 11:20πμ
Ο Ξενοφών Άκογλου γράφει κάτω από τη φωτογραφία των τριών νέων: «Η περιφορά του Σταυρού στα σπίτια μετά την κατάδυση» (πηγή: «Λαογραφικά Κοτυώρων / εικ.: Γεωργία Βορύλλα)
ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Η γιορτή των Φώτων στα Κοτύωρα: Όταν ο σταυρός αγίαζε θάλασσα, σώμα και ψυχή

6/01/2026 - 9:23πμ
Περιφορά του σταυρού των Φώτων, στην Κερασούντα. Δωρεά του Συλλόγου Ποντίων «Αργοναύται-Κομνηνοί» στο Μουσείο Ποντιακού Ελληνισμού της Επιτροπής Ποντιακών Μελετών
ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Τα κάλαντα των Φώτων από τη Σινώπη του Πόντου – Ένα ντοκουμέντο της ποντιακής παράδοσης

5/01/2026 - 9:02πμ
Έργα της Σοφίας Αμπερίδου στη δίγλωσση έκδοση «Το κρυφό βλέμμα» (φωτ.: Facebook / Σοφία Αμπερίδου)
ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Όταν ο Χριστός κατεβαίνει στη γη: Ένα ποντιακό παραμύθι του Δωδεκαημέρου

28/12/2025 - 8:31μμ
Εικόνα από το βιβλίο του Θάνου Βελλουδίου «Αερικά-Ξωτικά και Καλικάντζαροι» (εκδ. Τσιβεριώτης)
ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Τα Καλαντόφωτα, ή αλλιώς το Δωδεκαήμερο στον Πόντο, οι μάγισσες κινούνταν ανάμεσα στους ανθρώπους

26/12/2025 - 5:06μμ
Μωμόγεροι στα Αλωνάκια Κοζάνης, το 1954
ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Μωμόγεροι – Μια ζωντανή μαρτυρία της ποντιακής ψυχής

25/12/2025 - 2:12μμ
Σκίτσο με ποντιακό παρακάθ' (φωτ.: facebook/Ένωση Ποντίων Πιερίας)
ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Καλαντόφωτα στον Πόντο: Από τους γάμους και τις βαπτίσεις, στα πλούσια τραπέζια, τους Μωμόγερους και το καλαντόνερο

23/12/2025 - 11:22μμ
Μωμόγεροι διά χειρός Σοφίας Αμπερίδου (ακρυλικά και σκόνες σε καμβά, 50x35 εκ., 2023). Το έργο εκτέθηκε πρώτη φορά στο Stadtmuseum Düsseldorf, στο πλαίσιο της έκθεσης της ζωγράφου «Πατριδογνωσία του Πόντου – Η Ρωμιοσύνη της Ανατολής»
ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Μωμόγεροι: Το παραδοσιακό τραγούδι της πολύχρωμης πομπής από δύο σπουδαίες φωνές της ποντιακής μουσικής

23/12/2025 - 10:03πμ
Τζάκι αγροτικού σπιτιού στην Τσίτη Άρδασσας, απ' όπου καταγόταν ο Θ. Θεοφυλάκτου, περιοχή Μεσοχαλδίου. Φωτογραφία του 1986 (πηγή: Επιτροπή Ποντιακών Μελετών / Συλλογή Άννας Θεοφυλάκτου)
ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Χειμώνας χωρίς καλοριφέρ: Πώς ζεσταίνονταν τα ποντιακά σπίτια

18/12/2025 - 8:55μμ
ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Η βασιλοπούλλα και τα πέντε αδέλφια – Ένα ποντιακό παραμύθι από τη συλλογή του Σίμου Λιανίδη

12/12/2025 - 9:24μμ
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

(Φωτ.: ΚΟΕ)

Ευρωπαϊκό πρωτάθλημα πόλο: Σάρωσε και τη Γερμανία η Εθνική για το 3/3

18 λεπτά πριν
Υλικό που συγκροτεί το Μουσείο Ποντιακού Ελληνισμού, της Επιτροπής Ποντιακών Μελετών (φωτ.: Facebook / Οι Φίλοι του Μουσείου Μπενάκη)

Όταν η μνήμη γίνεται γνώση: Η Στέγη Κειμηλίων του Ποντιακού Ελληνισμού

46 λεπτά πριν
Οι απόφοιτοι του 1922 από την Ευαγγελική Σχολή Σμύρνης. Δεύτερος από δεξιά στην 4η σειρά ο Ανδρέας Τσουρουκτσόγλου και στη 2η σειρά τρίτος από τα δεξιά ο Αριστοτέλης Ωνάσης. Η φωτογραφία βρίσκεται στη Μουσειακή Συλλογή της Εστίας Νέας Σμύρνης

«Φως Παιδείας στη Μικρά Ασία»: Μια έκθεση για την εκπαίδευση, που κράτησε τον ελληνισμό

1 ώρα πριν
(Φωτ.: ΑΠΕ-ΜΠΕ / Νίκος Αρβανιτίδης)

ΑΠΘ: Εγκαινιάστηκε η έδρα «Μητροπολίτης Δράμας Παύλος» στη Θεολογική Σχολή

2 ώρες πριν
(Φωτ.: Brocken Inaglory / commons.wikimedia.org)

Εκδήλωση για τον ακριτικό ελληνισμό της Καππαδοκίας από το Δήμο και τη Μητρόπολη Καλαμαριάς

2 ώρες πριν
(Φωτ.: facebook / Ποντιακή Εστία Νεάπολης)

Η Ποντιακή Εστία Νεάπολης ετοιμάζεται να γιορτάσει

3 ώρες πριν
pontosnews.gr

Ειδήσεις και άρθρα για τον Πόντο και τη Μ. Ασία, αλλά και την επικαιρότητα στην Ελλάδα, τον Κόσμο και την Ομογένεια. Πλούσια θεματολογία ποικίλης ύλης με έμφαση σε πολιτιστικά δρώμενα.

Copyright © 2025 pontosnews.gr
Made by minoanDesign

  • TAYTOTHTA
  • ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
  • ΟΡΟΙ ΧΡΗΣΗΣ
  • ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
Δεν βρέθηκαν αποτελέσματα
Προβολή όλων
  • ΑΡΧΙΚΗ
  • ΠΟΝΤΟΣ
    • ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ
    • ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ
    • ΙΣΤΟΡΙΑ
    • ΠΑΡΑΔΟΣΗ
    • ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ
    • ΣΥΛΛΟΓΟΙ
    • ΛΕΞΙΚΟ
  • ΕΛΛΑΔΑ
  • VIDEOS
  • ΚΥΠΡΟΣ
  • ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ
  • ΠΟΛΙΤΙΚΗ
  • ΓΝΩΜΕΣ
    • Μάρκος Τρούλης
    • Παντελής Σαββίδης
    • Σάββας Καλεντερίδης
    • Θεόφιλος Πουταχίδης
  • ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
  • ΑΜΥΝΑ
  • ΚΟΣΜΟΣ
  • ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
  • ΥΓΕΙΑ
  • ΠΕΡΙΕΡΓΑ
  • ΣΥΝΤΑΓΕΣ
  • ΠΙΣΤΗ
  • ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
  • ΤΑΞΙΔΙ
  • ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
  • PONTOS BLOG

Copyright © 2024 pontosnews.gr
Made by minoanDesign