Εκδήλωση επικεντρωμένη στην «Ιστορία και παράδοση του ποντιακού ελληνισμού» διοργανώθηκε από την Ομοσπονδία Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδας (ΟΠΣΕ) στις 9 Ιανουαρίου στο ξενοδοχείο Χίλτον, στο πλαίσιο του επενδυτικού και αναπτυξιακού πολυ-συνεδρίου Money Show. Όλοι οι ομιλητές αναφέρθηκαν στην ανάγκη συσπείρωσης του προσφυγικού ελληνισμού, με στόχο μια κοινή στρατηγική για την αποδοτικότερη επιδίωξη των στόχων τους.
Το Money Show διεξήχθη από τις 7 έως τις 9 Ιανουαρίου με τη συμμετοχή πανεπιστημίων, επιχειρήσεων και παραγωγικών υπουργείων.
Την εκδήλωση άνοιξε ο γενικός γραμματέας της ΟΠΣΕ Δημήτρης Παντέλας, ο οποίος δήλωσε ότι είναι επιτακτική η ανάγκη ανάπτυξης μιας παμπροσφυγικής στρατηγικής. «Εμείς αγωνιζόμαστε και εκπροσωπούμε τον προσφυγικό ελληνισμό όλης της Ανατολής, και όχι μόνο τον ποντιακό» ανέφερε.
Στη συνέχεια εξήγησε ότι στον καιρό της οικονομικής και της κοινωνικής κρίσης ολοένα και περισσότεροι πρόσφυγες αποκαλύπτουν την ταυτότητά τους και επιθυμούν να επιστρέψουν στις ρίζες τους. «Όμως είμαστε διασπασμένοι, χωρίς στόχο, σχέδιο συνεργασίας και στρατηγική. Δεν έχουμε καθίσει σε ένα τραπέζι όλες οι ομοσπονδίες για να συνεργαστούμε και να συζητήσουμε για την πορεία μας στο μέλλον», συμπλήρωσε.
Ο γενικός γραμματέας της ΟΠΣΕ μίλησε για την ανάγκη ανάπτυξης μιας κοινής παμπροσφυγικής στρατηγικής
Ο Δ. Παντέλας αναφέρθηκε και στο ζήτημα της Γενοκτονίας: «Πρόκειται για ένα νομικό ζήτημα που δεν αφορά μόνο τη Γενοκτονία των Ποντίων, αλλά είναι ένα μέρος του συνολικού εγκλήματος που έγινε εναντίον όλου του ελληνισμού της Ανατολής. Όταν ενωθούμε και το συμφωνήσουμε αυτό, τότε θα μας πάρουν στα σοβαρά και όλοι οι άλλοι».
Στη συνέχεια η πρόεδρος του Ινστιτούτου Κοινωνικής Δυναμικής Ντόρα Βακιρτζή έκανε μια κοινωνιολογική προσέγγιση στη στάση της Ελλάδας κατά τη διάρκεια του αφελληνισμού του Πόντου και της Μικρασιατικής Καταστροφής.
Ανέλυσε τις κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες που επικρατούσαν στη δυτική Ευρώπη και στον ελλαδικό χώρο κατά τη διάρκεια της τουρκοκρατίας. Τόνισε την επιθετική πολιτική της Ελλάδας εναντίον των προσφύγων, ειδικά τα χρόνια της Γενοκτονίας και της Μικρασιατικής Καταστροφής, σημειώνοντας πως ακόμα και μετά την αναγνώριση της Γενοκτονίας από τη Βουλή των Ελλήνων παρέμεινε εσωτερική υπόθεση και δεν βγήκε προς τα έξω.
Ο Βλάσης Αγτζίδης περιέγραψε τις συνθήκες που βίωσαν οι πρόσφυγες κατά τον ερχομό τους στην Ελλάδα
Η εισήγηση του διδάκτορα σύγχρονης Ιστορίας Βλάση Αγτζίδη είχε θέμα «Ιστορική μνήμη και ενδοπροσφυγικοί ανταγωνισμοί». Περιέγραψε τις δυσμενείς συνθήκες στον χώρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που κυριαρχούσαν και οδήγησαν στη Γενοκτονία, και τόνισε χαρακτηριστικά: «Τον καιρό που έφτασαν οι φιλελεύθεροι πρόσφυγες στην Ελλάδα, κατά την περίοδο της Γενοκτονίας, συγκρούστηκαν με τους φιλομοναρχικούς ντόπιους. Τα επόμενα χρόνια η αμφισβήτηση της ελληνικότητας των προσφύγων από τη φιλομοναρχική παράταξη είχε φτάσει στα πιο υψηλά επίπεδα».
Αγτζίδης: Παρά το έντονο αντιπροσφυγικό κλίμα που επικράτησε για πολλά χρόνια, οι πρόσφυγες κατόρθωσαν να ανέλθουν κοινωνικά και να συσπειρωθούν δημιουργώντας σωματεία και ομοσπονδίες.
Όπως εξήγησε ο Βλάσης Αγτζίδης, η Γενοκτονία δεν αφορά όμως μόνο τον ποντιακό ελληνισμό. «Είχε διαφορετική μορφή σε κάθε περιοχή της Ανατολής. Είναι σημαντική η πρωτοβουλία της ΟΠΣΕ να παραθέσει το ζήτημα των Γενοκτονιών στους αρμόδιους σχετικά με το θέμα, στους ακαδημαϊκούς ιστορικούς. Αυτοί είναι οι οποίοι θα συγκροτήσουν το πλαίσιο με το οποίο θα διεκδικήσουν την ικανοποίηση των απαιτήσεών τους σε πολιτικό επίπεδο», υπογράμμισε.
Όλοι οι ομιλητές τόνισαν ότι η έρευνά τους και ο αγώνας τους αφορούν όλο τον ελληνισμό της Ανατολής
Ο δρ Δημήτρης Ματζούρης, συνεργάτης του Κέντρου Έρευνας και Προβολής της Εθνικής Μουσικής «Σίμωνα Καρά», από την πλευρά του ξεκαθάρισε ότι δεν πρέπει να δίνεται βάση μόνο στην ιστορία, αλλά και στον πολιτισμό του ποντιακού ελληνισμού για να έχουμε μια ξεκάθαρη εικόνα του παρελθόντος. Ο πολιτισμός των Ποντίων βρισκόταν σε άμεση επικοινωνία με τους λαούς που συνόρευαν με τον Πόντο, δηλαδή τις υπόλοιπες ελληνικές και χριστιανικές κοινότητες της Ανατολής, όπως ανέφερε.
Ματζούρης: Είναι αδύνατο να εξεταστεί ένας γεωγραφικός και πολιτιστικός χώρος αυτόνομα.
Τέλος, ο μελετητής ποντιακών χορών Νίκος Ζουρνατζίδης αναφέρθηκε στην παραδοσιακή μορφή των ποντιακών χορών και τη διαμόρφωσή τους στην Ελλάδα. «Κανένας πολιτισμός δεν γίνεται από παρθενογένεση. Πολλοί ποντιακοί χοροί, για παράδειγμα, είναι προσμίξεις πολιτισμών πολλών λαών. Δεν μπορούμε να ψάχνουμε για αυθεντικούς ποντιακούς χορούς και να ακυρώσουμε στο μυαλό μας όλους τους υπόλοιπους. Πρέπει να διαφυλάξουμε οτιδήποτε έφεραν μαζί τους οι Πόντιοι πρόσφυγες πρώτης γενιάς για να δώσουμε συνέχεια στον πολιτισμό μας.
Ο Νίκος Ζουρνατζίδης τόνισε ότι πρέπει να διαφυλαχθεί πάση θυσία η παράδοση των Ποντίων πρώτης γενιάς
Ακόμα, ο Νίκος Ζουρνατζίδης επισήμανε ότι αυτό που έχει σημασία στους χορούς είναι το ύφος. «Αυτό είναι που δίνει την πραγματική ταυτότητα και στους ποντιακούς χορούς. Οι κινήσεις από μόνες τους δεν αρκούν αν δεν το ζεις εκείνη τη στιγμή και δεν γίνεσαι ένα με αυτούς», κατέληξε.
- Χορηγοί επικοινωνίας: pontos-news.gr, Ποντιακή Γνώμη.
Κείμενο, φωτογραφίες: Κώστας Τσενκελίδης.
