О понтийской идее или кризис международного организованного понтийского эллинизма (2)

Кириак Иорданидис (Иорданов)*

Вторая часть, читайте также – Первая часть

Идея создания Всемирного Совета греков зарубежья  была просто великолепной. Справедливости ради надо отметить, что в  первые годы была проведена довольно большая и интересная работа по популяризации и распространению греческого языка и греческой культуры, нашей духовности, пропаганде непреходящих идей и ценностей православия, значительному расширению и оживлению связей диаспоры, и прежде всего молодёжи, с исторической  родиной.

Однако вместо того, чтобы целенаправленно расширять и развивать деятельность в этом направ-лении, а также воспользоваться этим уникальным механизмом в решении своих геополитических  проблем (хотя бы и в малой степени), в укреплении политических, экономических и культурных связей со странами проживания греков зарубежья,  используя для этого в том числе и местное греческое лобби, наше родное греческое государство ограничилось заигрыванием с этим всемирным органом диаспоры.

САЕ стало орудием в руках государственных чиновников в их недальновидных и мелких межпартийных схватках и разборках.

Создалась трагикокомичная ситуация:

государство  делало вид, что интересуется мнением и позицией руководства САЕ, практически полностьюигнорируя его, а самому САЕ хотелось казаться органом, влияющим на формирование политики Греции по вопросам диаспоры, на самом деле не имея никакого реального влияния.  Стало очевидно, что  невозможно этому всегреческому органу иметь свою независимую политику в условиях полной эконономической зависимости от государства. И уже в первые годы его функционирования раздавались голоса о необходимости добиваться экономической независимости САЕ. Вопрос непростой, его трудно было реализовать на практике, но другого не дано: будем иметь то, что имеем.

Отметим и другое, не менее важное:

Также невозможно быть эффективно действующим «правительством» огромной диаспоры греков по всему миру, занимаясь этим любительски. Президиум собирался 2-3 раза в году на несколько дней, все члены Президиума заняты были на своей основной работе и разбросаны по разным странам и континентам.

Нужен был подход профессиональный.

Кроме того, век компьютеров и нанотехнологий требует  научного подхода к такому сложному  феномену каким является многомиллионная диаспора, разбросанная по всему миру.

Другими словами, мы говорим о необходимости иметь свой мозговой центр, то есть небольшой исследовательский центр (или институт) по проблемам диаспоры.

Это хотя бы небольшая группа экспертов, которые собирают и анализируют информацию и дают рекомендации. Или же, повторяю, САЕ должен иметь своё, скажем так, правительство – профессионально работающий аппарат высококвалифицированных сотрудников.

Наша многомиллионная диаспора имеет огромный политический, экономический и интеллектуальный потенциал, который не может не быть востребованным и в Греции.

Очень странно, что даже сегодня, в эпоху глубокого экономического  кризиса в Греции,  наша историческая родина  даже не пытается каким-то образом хоть как-то задействовать  этот уникальный фактор.

Между тем, у государства есть интересный косвенный механизм реанимации такого важного органа, каким является САЕ –  имею в виду принятие закона оправе голоса греков зарубежья  и участие их представителей в высшем законодательном органе Греции. 

Это будет носить скорее всего символический характер, но это позволит возродить САЕ, существенно повысить его роль и авторитет в наше непростое время, а главное — поднять на новый уровень взаимосвязи семимиллионной диаспоры с исторической родиной. Причём тут САЕ, могут возразить мне. Ответ простой: формулу их взаимосвязи придумать несложно, она напрашивает-ся. Вопрос этот, как известно, несколько раз обсуждался и в парламенте Греции, но так и не был, к сожалению,  решён.

Готова ли Греция вернуться к его обсуждению, неизвестно, время покажет.

1.Очень важным мне представляется другое: то, что на знамёнах наших организаций не было практически некоей рациональной общенациональной идеи, которая могла бы объединять  нас, таких разных, проживающих в разных странах, в разных условиях, иногда и с разным менталитетом.

Людей, мы знаем, объединяют интересы.

Что же может объединить нас, понтийских греков из многих стран мира?

Ежегодно и на разных форумах мы слышим одно и то же, одни и те же общие лозунги. Сколько пламенных речей к месту и не очень мы слышали о геноциде понтийского эллинизма?  Но что конкретно сделано в этом направлении? Очень мало.

Скажем,  Всепонтийская федерация Греции, ПОЕ, руководители которой не устают повторять, что они объединяют более 400 обществ и главным своим достижением считают проведение на площади Святой Софии в г.Салоники ежегодных мероприятий 19 мая в День геноцида понтийских греков в Османской империи,  до сих пор практически ограничиваются этим очень важным, но чисто внутригреческим  мероприятием. Нетрудно проводить такие мероприятия внутри Греции и на греческие, в основном, государственные  деньги, но какова их отдача? Наверно, не случайно, что  с каждым годом на эти мероприятия приходят всё меньше людей, и всё меньше интереса к ним проявляют даже местные средства массовой информации. Не говоря уже о том, что нет никакого международного резонанса от таких мероприятий. Неужели непонятно, что необходимо предпринимать другие, более серьёзные действия и в некоторых других форматах, скажем, регулярные и мощные международные акции во влиятельных столицах мира совместно с  другими  заинтересованными силами (евреи, армяне, ассирийцы),  с участием солидарных с нами местных влиятельных политических тяжеловесов и с  сильным информационным обеспечением крупных иностранных масс-медиа?  Только тогда мы можем надеяться на понимание  и поддержку в других странах мира.  Впрочем, необходимо подчеркнуть и другое: трудно рассчитывать на успех в этом вопросе без активной позиции и целенаправленных действий государства греческого, чего, к сожалению, не было и нет,  в отличие, скажем, от Армении. Не говоря уже о том, что недавнее провокационное заявление греческого министра  образования по вопросу геноцида возвращает нас в театр абсурда.

Исходя из сказанного, я позволю себе такой вопрос:

правильно ли сегодня, когда даже у нашего родного государства такая скользкая позиция по  этой общенациональной проблеме, сделать  этот сложнейший (в плане его реализации) политический призыв единственной нашей объединяющей  идеей?

Продолжение следует….

*Кириак Иорданидис (Иорданов), председатель исполкома САЕ Периферии стран бывшего СССР