Пасха – это величайший праздник всего христианского мира. Трагический настрой Страстной недели завершился торжеством Воскресения Христова. Греки всего мира с особым почтением относятся к святым дням, связанным с Великим постом и Пасхой. Особое отношение к основному празднику Православия и у понтийских греков, потерявших право проживать на территории Понта.
Понтийцы называют Пасху “Ламбри” (Блестящая, Яркая) и празднуют ее с особой торжественностью. В день Пасхи дома понтийцев всегда открыты, столы накрыты традиционными блюдами. Особое место на столе занимают выкрашенные в красный цвет яйца. Покраска куриных яиц происходит в Великий Четверг или Великую Субботу.
традиционный пирог
В день Пасхи домой из других частей страны и из-за рубежа возвращаются близкие родственники и члены семьи. Проводя вместе праздник, родственники и друзья придерживаются обычаев, унаследованных от предков. Одной из основных традиций, сохраняющихся по сей день, является “чоканье пасхальными яйцами”.
Еще в период проживания на понтийской земле (в городах Трапезунд, Керасунд, Сурмена, Котиора (Орду), Самсун, Карс …) греки устраивали состязания по “чоканью пасхальными яйцами”, в результате которых выявлялся обладатель самого крепкого яйца.
В стремлении победить, многие азартные специалисты по “чоканью яйцами” придумывали разнообразные хитрости для достижения своей цели. Были и те, кто изготавливали подобие яиц (джихжириня) или укрепляли скорлупу настоящих яиц.
Собирались целые мужские компании и в сопровождении музыкального инструмента – понтийской лиры посещали дома знакомых и родственников для того, чтобы поздравить их с Воскресением Христовым и посостязаться в “чоканье яиц”. Улицы и площади были заполнены людьми, которые, соединив руки, водили понтийские национальные хороводы (хорос, по-гречески танец). Происходило это и во время радости, и в периоды войн и геноцида. Понтийцы танцуют в основном веселые танцы под печальные мелодии. Надежда на то, что добро победит зло, является частью духовного мира этого никогда не унывающего народа.
